La Festa del Fuoco a Giazza - Vaur Ljetzan

Scene dello spettacolo «Aurora» della Compagnia «Piccolo Nuovo Teatro» di Bastia Umbra (PG) - Festa del Fuoco 2019

Oggi la Festa del Fuoco prevede due momenti di spettacolo: una prima parte in cui danze aeree, trampoli, effetti pirotecnici e fuoco vivo incantano i presenti in un turbinio di emozioni; la seconda parte, costituita da una rappresentazione di miti e leggende popolari della Lessinia. Lo stesso paese di Giazza si trasforma in scenografia, Lo spettacolo culmina con l'arrivo delle fiaccole portatrici di luce e di speranza, seguite da Aissa Maissa, la regina delle Fade, che assieme alle sue giovani ancelle, aiuta i boscaioli cimbri ad allontanare le tenebre scacciando l'orco o le minacciose strie (streghe), liberandoli così dai loro malvagi sortilegi. La Festa termina con l'accensione dei 13 bracieri, simbolo dell'unione delle antiche tredici comunità cimbre della Lessinia, attorno ai quali le fiaccolanti e le fade invitano i presenti ad unirsi per danzare in cerchio, così da tenere lontane le streghe e il male.

La storia del 13 comuni

Giazza (Ljetzan) è la culla dei Cimbri, popolazione di origine bavaro-tirolese che si stanziò nella zona attorno al 'XII-XIII sec. introducendovi una cultura alternativa ed un'economia basata sulla produzione di carbone e calce: l'ultimo baluardo dove tuttora gli abitanti mantengono vive le tradizioni e l'antica parlata germanica, detta localmente tauc. A seguito dell'arrivo dei Cimbri, il vescovo di Verona Bartolomeo della Scala, il 5 febbraio 1287 concesse al nutrito gruppo di coloni di origine tedesca, il vasto territorio disabitato a nord di Roverè Veronese, più comunemente noto col nome di «Montagne dei Lessini». I coloni avevano il permesso di disboscare il territorio, creare pascoli per il bestiame e costruire masi. Erano inoltre liberi di amministrarsi, di eleggere i propri parroci parlanti la loro lingua, di conservare le proprie tradizioni e di unirsi in comunità più numerose.

Aissa Maissa offre ai presenti un mazzetto di erbe «magiche»

Queste comunità, col passare del tempo, crebbero di numero e, verso la fine del Trecento, costituirono i 13 Comuni della «Montagna Alta del Carbon», come veniva chiamato allora l'altopiano lessinico: Vèlje (Velo Veronese), Roveràit (Roverè Veronese), Silvan (Camposilvano), Azari (Azzarino), Salain (San Mauro di Saline), Tavernole, Brunghe (Selva di Progno, di cui faceva parte anche Giazza), San Bartolomeo al Todesco o San Burtal (San Bortolomeo delle Montagne), 'Abato (Badia Calavena), Alferia el Sirè (Cerro Veronese), Pourantal (Valdiporro), Naughe Kirche (Bosco Chiesanuova), Kan Bisan (Erbezzo). Il numero tredici per i comuni veronesi della Lessinia non è stato sempre fisso, ma risale a un documento del 1616.

L'arrivo delle 13 fiaccole

Conoscere le erbe per proteggersi dal male

Un'antica tradizione narra che in questa notte magica le donne dovessero raccogliere la rugiada per fare l'acqua di San Giovanni da mettere in infuso con le erbe per aumentare la loro bellezza e la propria fertilità. Una di queste erbe è l'iperico, detta appunto «erba di San Giovanni», che con i suoi piccoli fiori gialli, proteggeva anche i viandanti: chi si trovava per strada la notte della vigilia, quando le streghe si recavano a frotte verso il luogo del loro convegno annuale, veniva protetto dai loro sortilegi infilandosi sotto la camicia l'iperico assieme all'aglio, la ruta e l'artemisia. Vi è poi la verbena, che se colta a mezzanotte della vigilia di San Giovanni, proteggeva dai fulmini. Un'altra erba importate è l'erica che, secondo leggenda, veniva seminata da fate e folletti nei luoghi da loro frequantati: gli uomini che l'avessero calpestata, si sarebbero smarriti nelle tenebre, mentre chi avesse dormito tra i suoi cespugli, poteva essere rapito nel mondo delle fate. Aissa Maissa, Regina delle Fade, e le sue ancelle al loro arrivo offrono agli spettatori della Festa del Fuoco un mazzetto di queste erbe appena raccolte secondo tradizione, da gettare nei bracieri come auspicio di buona fortuna per i presenti.