Pentedattilo : sur le plateau de "Article 23

Article 23 - Coulisses

La beauté retrouvée

Le film de De Seta est en fait un testament qui , en faisant se croiser les destins des immigrés et des émigrés, indique une voie d'avenir pour sauver et revitaliser la beauté et la tradition de villages devenus fantômes comme Pentedattilo. Dans les images de De Seta, on peut redécouvrir l'ancienne beauté du village, embrassée par une lumière chaude et dorée, avec les merveilleuses vues du village et du Mont Calvario, les aperçus des ruelles et des rues, ainsi que l'extérieur et l'intérieur des vieilles maisons en pierre. Malgré la brièveté du récit, l'équilibre entre la beauté d'une nature imposante et l'architecture simple et solide construite par l'homme, qui a su trouver un espace de vie et de subsistance dans un lieu inhabituel, au milieu des rochers, des oliviers et des terrains en pente, difficilement cultivables, est mis en évidence.

De Seta

De Seta, né à Palerme, a vécu de nombreuses années en Calabre, où il a tourné deux autres documentaires de grande valeur : "I dimenticati" (1959) et "In Calabria" (1993). Après son retour au cinéma avec "Lettere dal Sahara" (2006), qui raconte la douloureuse épopée d'un migrant sénégalais en Italie, De Seta poursuit son discours sur l'immigration avec le même protagoniste, Djibril Kebe. "Il a choisi de tourner ce court métrage à Pentedattilo, parce que l'ancien village était devenu pour lui le symbole de tous les Suds du monde" (extrait de "Lettera per De Seta", par E. Milasi et A. Melchionda du Festival du film de Pentedattilo, 2011).

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Valeur sociale

"Les flashs de notre mémoire sont fixés sur les visages, les gestes, les cris à voix haute ou dans un mégaphone souvent cassé, les embrassades, le soleil qui tape, le vent de la côte jonienne, les chargements et déchargements, les tracteurs, les plans de travail écrits, réécrits, et ponctuellement non respectés, les rôles qui se chevauchent, les longues nuits à discuter de tout : organisation du travail, budgets, malentendus, fatigue et insomnies.

Mais notre mémoire va surtout aux gens du pays, souriants, enthousiastes et patients, ceux qui ne refusaient pas, même à des heures improbables, de donner un coup de main à la jeune troupe et au grand Vittorio De Seta, le plus jeune des jeunes, peut-être parce que, consciemment ou non, à cette époque, ces gens-là vivaient, comme nous, l'urgence de raconter les difficultés de l'émigration d'hier et d'aujourd'hui. Pentedattilo in Articolo 23 devient un autre emblème : symbole d'abandon forcé pour la population locale, il devient maintenant une terre d'accueil pour les nouveaux Suds du monde". (Maria Milasi, Ram Film et Maria Furfaro Magafilms)